La veneración de las reliquias es una comunión con los héroes de nuestra fe cristiana, pidiendo su poderosa intercesión. Muchas personas han reportado bendiciones y conversiones sobresalientes a través de este ministerio, y muchas han informado de sanaciones. Se anima a los asistentes a traer sus artículos de devoción (como rosarios, estampas religiosas, etc.) e imágenes de amigos/familiares enfermos que puedan tocar en los relicarios como medio de oración de intercesión.

Las reliquias son objetos físicos que tienen una asociación directa con los santos o con Nuestro Señor. Por lo general, se dividen en tres clases:

  • Reliquias de primer grado son el cuerpo o fragmentos del cuerpo de un santo, como trozos de hueso o carne.
  • Reliquias de segundo grado son algo que un santo poseía personalmente, como una prenda de vestir o un libro (o fragmentos de esos artículos).
  • Reliquias de tercer grado son aquellos artículos que un santo tocó o que han sido tocados por una reliquia de primer, segundo u otra tercer grado de un santo.

Las Escrituras enseñan que Dios actúa a través de reliquias, especialmente en términos de curación. De hecho, al examinar lo que las Escrituras tienen que decir sobre las reliquias sagradas, uno se queda con la idea de que la curación es lo que las reliquias "hacen".

  • Cuando el cadáver de un hombre fue tocado a los huesos del profeta Eliseo, el hombre volvió a la vida y se puso de pie (2 Reyes 13:20-21).
  • Una mujer fue curada de su hemorragia simplemente tocando el dobladillo de la capa de Jesús (Mateo 9:20-22).
  • Las señales y maravillas trabajadas por los Apóstoles eran tan grandes que la gente alineaba las calles con los enfermos para que cuando Pedro pasara al menos su sombra pudiera "tocarlos" (Hechos 5:12-15).
  • Cuando los pañuelos o delantales que se habían tocado a Pablo se aplicaban a los enfermos, la gente se curaba y los espíritus malignos eran expulsados de ellos (Hechos 19:11-12).

En cada uno de estos casos, Dios ha logrado una curación usando un objeto material. El vehículo para la curación fue tocar ese objeto. Es muy importante tener en cuenta, sin embargo, que la curación viene de Dios; las reliquias son un medio a través del cual Él actúa. En otras palabras, las reliquias no son magia ni amuletos. No contienen un poder propio; un poder separado de Dios. Cualquier bien que surja a través de una reliquia es obra de Dios. Pero el hecho de que Dios elija usar las reliquias de los santos para trabajar en la curación y los milagros nos dice que quiere llamar nuestra atención sobre los santos como "modelos e intercesores" (Catecismo de la Iglesia Católica, 828).

Autenticidad y Conservación de las Reliquias De la Iglesia

Las reliquias en la Iglesia han recibido siempre una especial veneración y atención porque el cuerpo de los Beatos y de los Santos, destinado a la resurrección, ha sido en la tierra el templo vivo del Espíritu Santo y el instrumento de su santidad, reconocida por la Sede Apostólica mediante la beatificación y la canonización[1]. Las reliquias de los Beatos y de los Santos no pueden ser expuestas a la veneración de los fieles sin el correspondiente certificado de la autoridad eclesiástica que garantice su autenticidad.

Documento del Dicasterio para la Causa de los Santos INSTRUCCIÓN LAS RELIQUIAS EN LA IGLESIA: AUTENTICIDAD Y CONSERVACIÓN

Como parte del Jubileo y la apertura de la puerta santa en la arquidiócesis de la ciudad de México, se realizará la peregrinación de las Santas Reliquias

¿Que es el Jubileo en la Iglesia católica?

La Iglesia católica y el gobierno italiano preparan el jubileo del año 2025 que tendrá por lema “Peregrinos de la esperanza”, y que dará inicio en diciembre de 2024 con la apertura de la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro.

Los jubileos en la Iglesia católica son una fiesta espiritual que inician con la apertura de las puertas santas de las cuatro grandes basílicas de Roma:

  • San Pedro
  • San Pablo
  • Santa María la Mayor
  • San Juan de Letrán

En el resto del mundo, las de las catedrales y principales santuarios también abren sus puertas centrales como una forma de dar a entender que quien cruza por ellas, cumpliendo con lo que exige el Derecho Canónico, pasa de una condición de pecado al arrepentimiento total y sincero.

Las Puertas Santas se abren en espera de que muchos peregrinos entren por ellas a los templos; y quienes lo hacen, cumpliendo con lo que exige el Derecho Canónico para tal efecto, pasan de una condición de pecado al arrepentimiento total y sincero, y gana una gracia especial: la indulgencia plenaria.

Los jubileos cristianos son una gran oportunidad para ganar las indulgencias plenarias que concede el Papa, tema al que ha sido muy sensible el Papa Francisco, quien ha concedido estos beneficios espirituales en el Jubileo extraordinario de la Misericordia en el año 2015 y también con motivo del año que dedicó a San José. La indulgencia plenaria es el perdón absoluto de todos los pecados cometidos, y la condonación de la estancia en el purgatorio por las faltas, de modo que son el pase automático al cielo después de la muerte. Además de pasar por alguna Puerta Santa, para ganar la Indulgencia Plenaria, fieles deben cumplir las condiciones que establece el Derecho Canónico:

  • Orar por las intenciones del Santo Padre.
  • Estar en gracia de Dios habiéndose confesado.
  • Asistir a Misa completa.
  • Comulgar

¿Cada cuando se hace un jubileo en la Iglesia católica?

Aunque aún no se han dado a conocer los detalles del jubileo del 2025 el Papa Francisco y las autoridades civiles afinan los detalles y prevén unas 100 actividades. El último Jubileo ordinario que se celebró, y al que convocó San Juan Pablo II en el año 2000, al cual asistieron a Roma 25 millones de peregrinos, cada semana lo dedicó a un tema específico, por ejemplo, un domingo estuvo dedicado a los médicos y enfermeras, otro a los sacerdotes y gente de la vida consagrada, uno más a la unión de los cristianos, otro a los políticos de todo el mundo, a la milicia, etc. México fue el único país que tuvo un día dedicado en el Jubileo, y fue cuando se canonizó a San Cristóbal Magallanes y sus compañeros mártires.

Este jubileo llegará a su fin en la Epifanía del 2026 y será el 27 año jubilar ordinario de la Iglesia.


[1] “De acuerdo con la tradición, la Iglesia rinde culto a los santos y venera sus imágenes y sus reliquias auténticas”: Concilio Ecuménico Vaticano II, Constitución Sacrosanctum Concilium sobre la Sagrada Liturgia, 4 de diciembre de 1963, n. 111.